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二十一位主法法师，带领现场的百余位法师与上千名民众诵念《阿弥陀经》回向往生亲友，以及一系列超度仪式。
承办这次「四川省佛教界为512汶川大地震遇难者百日超度大法会」的罗汉寺住持素全法师表示，由于，...遇难者举办的百日超度大法会。四川省境内各佛教道场包括峨眉山、宝光寺、德阳万佛寺、成都昭觉寺、大慈寺、文殊院、乐山大佛寺等寺院方丈和尚都前来参加并带领法会，共有一百多位法师出席，上千名各灾区的居民也...
佚名
|超度|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08460728273.html
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总觉得末法时期的我们，修行还是很艰难的，尽管福报很大，经书易得，但是反倒种种的容易让我们丢失了恭敬心，让我们无法真真切切的体验法门的百千万劫难遭遇的可贵！末法时期种种的诱惑，种种错误意识的指引，让众生醉生梦死！也许这就是末法时期病态人们的症状吧：不以修行持戒坐禅为主，却偏偏把金钱，女人，香车看得如此之重，这绝不是丢了西瓜捡芝麻的比例能形容的！学佛的我们，应该知道人是有命的，所谓的命就是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005276022.html
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真实的美丽 [林清玄]
有许多动物的颜色是非常美丽的，像蛇类的百步蛇、雨伞节、龟壳花、眼镜蛇，可是我们看到的时候并不生美丽之感，因为知道它口里的剧毒能令人致命。像豹子、狮子、老虎多么美丽，可是它们性情凶猛，我们也不觉得它的美丽。像毛虫鲜艳的颜色多么美丽，因为它的姿态不美，身有毒素，反而让人呕心。
有许多植物外貌是非凡的美丽，像罂粟花是世上最美的花，却因它结成了海洛因令人...
林清玄
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544790917.html
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玄奘口述，门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成，玄奘在成书之时曾进表于唐太宗：“所闻所历一百二十八国，今所记述，有异前闻，皆存实录，非敢雕华，编裁而成。”全书１２卷，共记述了玄奘亲身经历的百余个国家的情况...例。 《大唐西域记》实际是一部玄奘西行的实录。玄奘在西行求法的征程中，所到国家上百，山河城关成千上万，观礼佛寺宝塔成千上万，亲历事故和接触的人物不计其数，而《大唐西域记》将他每走一地所处方位、距离...
【佚名】
|印度|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0841546046.html
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5月的鄂东部地区已是绿树娑婆、翠竹摇曳、芳草遍野的初夏时节。5月2日至6日，位于黄梅的四祖寺，迎来百名佛子入寺参加为期5天的短期出家禅修班的法会活动。由黄梅四祖寺组织举办，以体验僧团生活，提升...江苏、福建、安徽等地的百名学员就开始陆续抵达四祖寺。据了解，此前这种短期出家禅修班活动，四祖寺已成功举办两届，而此次最为殊胜之处就是首次吸纳了女众的参加，为向往体验僧团生活的女众提供了难得的修学佛法的...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0843599630.html
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2007年6月15日上午，上海玉佛禅寺“佛像陈列馆” 捐赠与揭牌仪式在百佛堂举行。参加捐赠和揭牌仪式的有来自河南鹤壁市有关领导、上海市普陀区统战部长夏斯德先生以及市、区相关部门的领导等。
上海玉佛禅寺“佛像陈列馆”陈列的百余尊佛像，都是由河南省张秦森古藏艺术馆馆长张秦森先生捐赠的张家几代人搜集的珍品，藏品跨时两千余年，从魏晋至明清的佛像都有。造像的材质也丰富多样，有金、玉、陶、瓷、木等...
【佚名】
|揭牌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08595510024.html
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無上菩提心，立下廣大誓願：「若是母親能永遠脫離三塗惡道及貧賤困苦的果報，我願意在未來的百千萬億劫中，救拔一切於惡道受苦的眾生，待眾生成就佛道，我方成正覺。」光目以其廣大的慈悲願力，終能度母親脫離惡道苦...地藏王菩薩的孝行 文／中台男眾佛教學院大學部一年級 見彥法師 以願心實踐孝行 佛陀曾多次囑咐弟子：「勤加修習孝養父母，若人供佛福等無異。應當如是報父母恩。」為人子女，能否體會佛陀的慈心，與...
見彥法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745732.html
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兜率陀天之殊胜 十方三世的补处菩萨，将要成佛时，为预备薰修庄严净业，必先生到兜率陀天。此天全部是弥勒和其他补处菩萨之所住处及教化区，它不受三灾，但受诸乐，所谓：“浊世中的净土”。经中说：须知兜率天宫之殊胜，皆是补处菩萨，内证福慧所得，菩萨胜缘所庄严的。在兜率天的摩尼宝殿师子妙座上，上有微妙宝帐，以五百亿众宝妙花严饰，美丽无比；更有他方世界的百千梵王，手持梵天铃，恭悬于宝帐之上；又以宝网盖顶后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053548690.html
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相通的，身口二业清净了，意业也就跟著清净，而意业的清净，也需落实在身口二业上。 其实所有佛法中的百千法门，无非不为“自净其意”而施设，修行不是向外求，而是从“诸恶莫作”的自律中，使行为举止端正、...“自净其意”的意义 “自净其意”出自七佛通戒偈：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是过去七佛对佛弟子的共通教诫，也可以说是佛法修行的总纲，意思是说：透过持守戒律，广修善法，净化心念，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402760846.html
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永寿法师致闭幕辞
主题交流会场
2009年11月11日，四川省佛教界的百余位法师与来自台湾的30余位法师和居士在峨眉山大佛禅院隆重举行四川·台湾佛教《佛教与社会》主题交流大会。
中国佛教协会陈文尧副秘书长，四川省宗教局杨伯明副局长、一处周小鹰处长，德阳市宗教局刘元英局长，乐山市宗教局高鹏局长，峨眉山市宗教局吴仲文局长，峨眉山—乐山大佛景区管委会宗教局李黔局长等各级相关部门的领导...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20175393854.html